BANG HỘI KENKEN

Thánh soi nổi roài. Eo cơm nha :mrgreen:

 

Em nghe cái tiếng ấy ... lói dư thế lào nhể ... wen wen ... rống tiếng cặp loa đời ơ kìa em róng full LK madein skymarket í :lol:

 

Ẹc ẹc :lol:

 

À chuẩn bị có cái phòng tươm tươm rồi đây :mrgreen:

 

Phòng đo mà không tốt thì số liệu có tin được không lão hay vẫn phải gia giảm

 

Chú Rùa cứ bố trí 4 cái dây phơi trời nồm ở trong phòng nghe ấy, đảm bảo đủ tiêu tán âm luôn :mrgreen:
@hình như nhà lão Syen cũng rứa :twisted:

 

Vụ này có khi phải lập hội mới được :mrgreen:

 

Dạ chưa đủ trình độ, kiến thức, trang thiết bị, cơ sở vật chất để mở hãng loa. Mà có mở được thì biết bán cho ai ?
Mấy đôi này làm chơi vui vui thôi ạ

 

Một hãng loa mới ra đời thường bắt đầu với một tay kỹ sư của một hãng loa tên tuổi tách tốp. Đội kenken bao giờ "bắt" được một tay kỹ sư hãng về cũng sẽ cố theo xu hướng :lol:

 

Cái này phải không bác?

http://www.kirchner-elektronik.de/~kirc ... nology.pdf

52 trang Toàn tiếng tây với công thức thôi em không theo được :lol:


1. THE FREQUENCY RESPONSE
The aim of HIFI technology is the truest reproduction of a recording or transmission
possible. So that the evaluation of sound quality is not just based on subjective
assessment, a Measurement System is used to make an objective assessment.
In the measurement technology, the properties of a transmission chain are illustrated. In
the loudspeaker technology, the transmission chain is a loudspeaker and the sound
pressure level is measured. From the sound pressure level, the frequency response is
derived and Illustrated as amplitude and phase frequency curves. The frequency curve
describes the frequency response completely. The function F shows the relationship of
an input value to output value. The most simple input- output equation is when the input
and output has equal properties and the function is a frequency independent constant.
This is given by an amplifier for the hearing range. The frequency response is then the
amplification V.
V
U
U
F
E
A
==
For loudspeaker, the input value is the voltage U
and the output value is the sound
pressure level
P.
U
P
F
=
The loudspeaker is driven by an alternating current to produce sound. That’s why the
frequency response has to describe the alternating current. The alternating current U(t)
consists of a sinus wave with the amplitude U and phase
α
.
)cos(2
)(
αω
+
=
tUU
t
Alternating current calculation demands complex calculation using the complex number
Z, consisting of the real part
and imaginative part
b.
a
jbaZ
+
=
The result is the value of [Z], by loudspeakers the frequency range,
22
baZ
+=
φ
and the phase
, by loudspeakers the acoustical phase
a
b
arctan
=
φ
If the frequency response for the stationary state or swung-in state and at the same time
the state of movement, the non swung-in state is to be described, calculation is done with
the Laplace-Transformation.
As an example for the frequency response according to Laplace- Transformation, the
frequency response for loudspeakers is shown. The method comes from the controlling
technology.

 

Xác định mô hình đo củ loa trong phòng kín thì bắt buộc phải làm phòng câm để tránh âm thanh phản xạ ngược và cộng hưởng của phòng ảnh hưởng đến kết quả đo... chỉ lợi cái là không ảnh hưởng đến hàng xóm và giữ bí mật nhà sản xuất.

Nghành của bác với lão syen có câu - gió vào nhà trống - không? ...huống hồ là cái thanh áp loa oánh ra 1W

Xét về mặt chi phí và độ chính xác ở mức "chơi kỹ thuật" thì mình sẽ chọn một cái ô cửa sổ ban công tầng cao chung cư, một tấm ván đóng xương đủ cứng, to hơn cái cửa số ấy, một ít vật liệu hút/tiêu âm dạng tấm nỷ và bộ thiết bị phát âm công suất chất lượng và dải tần khá một chút+một cái mic đẳng hướng chuyên dụng dải rộng cùng hệ thống hiển thị (lão syen đã khoe có cái này). Trong tầm tay đội ấy chưa? còn lại là vấn đề thời điểm và độ ồn môi trường thì chịu khó thức khuya và nghe bà con hàng xóm chửi tí :wink:

Ở trên là cái mô hình mình đã tham gia thực nghiệm cách đây 20 năm rồi, có thể với sự phát triển của KT thì sẽ có cách khác hay và rẻ hơn.

Anh giáo sư search chậm quá, hơn nữa... chuỗi ký tự mà anh dùng để sợt thiếu mất từ "phương pháp" :mrgreen:

 

Thật ra món này anh em cũng ấp ủ từ lâu. Cụ loáng thoáng cũng biết kiểu chơi của tổ nhà em chém gió thành bão là chính. Nhưng DIY thì cũng muốn phải có bài bản. Tuy nhiên nhiều thứ còn cản trở quá. Có mấy cụ bô lão cao niên vào đủn đít bọn em như cụ đây thì sẽ thành ngay thôi :mrgreen:

 

Bang KK hôm nay rủ nhau đi mổ ở nơi nào mà để nhà cửa lạnh tanh và tan hoang thía này :mrgreen:
@em đã thi công vượt 5000 km đường đầu tiên, nghỉ giải lao 1 thời gian chờ các cụ tới gần rồi thi công tiếp :mrgreen:

 

Đi cuốn cuộn cảm, ship tụ, mua dây, .. thậm chí là đóng mới vài cặp loa chơi rồi anh ạ he he

 

Chiều nay em mới thi công xong một cặp loa rất chi là...bí mật :mrgreen:

 

Lão có cái thùng mới lại lắp cái loa "tàu" vào chứ dề
Hay là làm cặp búc seo "nỉ" so ly?
Hay là làm xong cái 3.8 rồi.
. . . :mrgreen:

 

Loại
Vì nó nằm chỗ tờ ao :mrgreen:

 

đi truy tìm kẻ giấu mặt

 

Nhà lão cách nhà em có...tháng chứ mấy :lol:

 

Em biết thừa, chém tí thôi chứ Ê u êu sắc ai chẳng biết nó nằm ở chỗ lão . . để ngòai sân mà bass như B52 thì em dự là nó còn năm ở chỗ lão dài dài, có khi chuyển phòng khác lại hay :lol:

 

Mỗi ngày có thuốc vào thì nó mỗi khác rồi, khó cười nó lắm nhé

 

Thuốc chỉ phát huy tác dung khi đúng bệnh mà thôi, nếu không bắt đúng bệnh thì .. hê hê
Ví dụ đang đau bụng đi ngoài có thể làm vốc béc bơ rin là khỏi ngay, nhưng lúc đó mà táng cho cốc sâm hay nấm linh chi vào thì chắc đi luôn

 

Yên tâm, toàn bác sỹ giỏi nên không sơ nhầm thuốc. Cùng lắm là khênh ra cầu Thanh Trì cho rơi tự do :lol:

 

Rất mang tính thời sự :lol:

 

Nhân ngày cuối tuần em phục vụ các bác câu chuyện:

Vị sư trụ trì và câu chuyện về hai mặt của đố kỵ


Gần nhà tôi có ngôi chùa cổ. Chùa nhỏ, dân nghèo nên chỉ có một sư trụ trì mà thôi. Nghe nói trước đây sư tu ở một ngôi chùa to nhất nhì nước, tiếng tăm, đức độ của sư đang lên nhưng rồi không rõ nguyên do gì, sư được điều về trụ trì ngôi chùa nhỏ ở làng tôi. Tôi không ăn chay niệm Phật, nhưng thỉnh thoảng có chuyện vui, chuyện buồn tôi vẫn thường ra hưởng ly nước vối nhà chùa và đàm đạo chuyện đời với sư.

Khi đã thân quen, có lần tôi hỏi: “Đang ở chùa lớn, ở nơi đô hội nườp nượp người vào ra, giờ về trụ trì chùa vắng này, sư có buồn không?”. “Có buồn - sư trả lời tôi - nhưng mọi sự ở đời, đừng ngồi mà nhâm nhi nỗi buồn, vì càng buồn thì nỗi buồn lại càng lớn hơn, vạn vật đều thay đổi từng giây, từng sát-na một, điều quan trọng là mình làm được điều gì có ích nhất trong điều kiện hiện tại”. “Buồn sao sư lại về đây?”. “Vì sự đố kỵ, nhưng không phải để tránh sự đố kỵ mà về để tu đắc đạo hơn”. “Chẳng lẽ nhà chùa cũng có sự đối kỵ sao?”. “Không ở đâu là không có sự đố kỵ. Nhiều người đi tu nhưng có phải ai Phật cũng cho gọi hết đến bên mình đâu”.

Hôm đó, câu chuyện của chúng tôi xoay quanh sự đố kỵ. Và sư như là người dẫn lối cho tôi vượt thoát được khỏi sự đố kỵ của chính mình và của người khác dành cho mình.

Thường thì chẳng ai thích mình bị người khác đố kỵ, nói xấu cả vì vậy khi bị người khác đố kỵ, nói xấu phản ứng đầu tiên là trách cứ, giận dỗi người nói xấu mình. Người nhuần tính thì không thèm nhìn “cái mặt không chơi được” của kẻ đố kỵ, nói xấu mình. Người nóng tính, nông nổi có khi còn vác nắm đấm đi nói chuyện cho nó ra ngô ra khoai.

Cả người nhuần và nóng tính sau đó thường đi than thở, thanh minh với người này người khác là mình không phải thế này, mình không phải thế kia, nhưng bị thằng này (con kia) đố kị, ghen ghét nên nó đi nói xấu thế này thế khác.

Lời nói đã nói ra như vệt dầu loang trên biển, càng cố vớt, sóng càng đánh tản ra, càng loang xa chẳng có cách gì có thể gom lại được hết. Kết cục là tình cảm sứt mẻ, mua thêm sự bực bội vào lòng, vò đầu bứt tai ấm ức suốt ngày chỉ đi than thở và có thể nói xấu lại người đã đố kỵ nói xấu mình.

Nếu sự việc cứ tiến triển như thế, thường xuyên sống mà phải để ý như thế thì khổ lắm, chẳng còn làm được việc gì mà nhan sắc ngày càng héo hon ủ dột, tài năng ngày càng sa sút vì không còn bụng dạ nào để mà chú tâm sáng tạo và chú tâm chăm chút đến bản thân.

Trong đời người chắc ít có ai không một vài lần bị người khác đố kỵ, ghanh ghét, nói xấu nhưng không phải ai khi bị đố kỵ, ganh ghét, nói xấu cũng đều mặt ủ, mày chau, sa sút tài năng nhan sắc tàn tạ cả.

Có người càng bị đố kỵ họ càng thăng tiến, càng chứng tỏ bản lĩnh và tài năng của mình. Những người như thế thường là người có bản lĩnh, hiểu đời, hiều người và nhất là hiểu mình. Người đó biết mình đang ở một tư thế mà người khác phải ghen tị, đố kỵ. Điều đó có thể làm cho họ buồn, nhưng cũng có nghĩa là họ càng vững vàng tin vào vị thế của mình. Chỉ có những người có vị thế mới hay bị đố kỵ. Khi bị đố kỵ, họ có dịp để xem lại mình và để phấn đấu. Họ như không để ý đến những điều tiếng xung quanh mà miệt mài sáng tạo, miệt mài đi đến cái đích mà họ đã chọn. Càng bị đố kỵ họ càng phấn đấu để chứng tỏ tài năng và vị thế của mình. Bằng chính tài năng và sự nỗ lực của chính mình họ đã chứng minh cho mọi người biết họ là người thực tài. Khi đã chứng mình được cho một lớp người biết thực tài của mình tất yếu sẽ sinh ra một lớp người đố kỵ mới, lớp người đố kỵ tầm cao hơn và họ lại tiếp tục phấn đấu và chứng minh.

Kết quả là sau mỗi lần bị đố kỵ, dèm pha, nói xấu họ càng trưởng thành, tiến bộ và tỏa sáng tài năng. Họ là người được lợi từ những lời đố kỵ.

Còn người đi đố kỵ là những người luôn có tâm địa hẹp hỏi, có cái nhìn thiển cận, không tự biết mình biết người, không chịu phấn đấu, suốt ngày đâm bị thóc, chọc bị gạo, bới móc những chuyện đâu đâu, chính lại là những người luôn luôn tụt hậu.

Khi đi đố kỵ với người khác chứng tỏ mình bắt đầu, hay đã cảm thấy thua người khác. Khi bị đố kỵ người khác cố phấn đầu đi lên còn mình thì do không tự biết mình biết người nên không chịu phấn đấu, không chịu để thời gian, để tâm cho làm việc, sáng tạo nên tụt hậu là điều tất yếu.

Mà càng tụt hậu, càng thấp kém lại càng hay đố kỵ. Cái quy luật đó tưởng dễ nhưng chắc không phải ai cũng suy ngẫm về nó?.

Nhà văn Nguyễn Thế Hùng