Tấm thứ nhất thì em chịu chết (hình như là đường Tôn Đức Thắng bây giờ, chỗ Ba Son) nhưng tấm thứ 2 thì em nhận ra > hình như là đường Hồ Huấn Nghiệp bây giờ vì nhìn tượng đức thánh TRẦN/ HƯNG ĐẠO VƯƠNG TRẦN QUỐC TUẤN không rõ lắm cám ơn bác đã cho em xem hình ảnh xưa của SG. Thân,
Em cũng mê chạy xe vòng quanh SG vào ngày giao thừa và sáng mồng nột Tết. Sg vắng và đẹp lạ lùng. Giao thừa năm nay, em sẽ bắt chước cụ Xì tin đi săn con nghệ thuật vào đêm 30. Ai tham gia k?
Hình như sai rùi bác ah :roll: :wink: :lol: Tấm đầu là góc ngã tư Trần Qúy Cáp - Trương Định Tấm hai là đường Thi Sách
Mấy cái cây ở tấm số 2 đã chết khô rồi bác ạ, Sài Gòn thường trồng 2 loại cây thuộc gỗ nhóm 3 đó là Sao và Dầu. Bây giờ các cây đại thụ ấy (đang chết dần) đang được thay thế bằng 1 loạt như Muồng vàng, Lim xẹt, Lồng đèn v.v. Thân,
Đổi tên file không kịp với bác H Đúng rồi bác ạ, đường Nguyễn Đình Chiểu (Phan Đình Phùng) trước đây đến giồ chỉ 1 chiều, còn Vỏ văn Tần (Trần Quý Cáp) 2 chiều. Đây là ngả tư mà bên trái bây giờ là Cty Du Lịch Hòa Bình, bên phải bây giờ xây nhà cao tầng hết. Có cây hoa đo đỏ đẹp quá
bác Doit còn giữ mấy tấm hình màu xưa là quý lắm. năm 65 mà có hình màu là đại gia lắm đó. bác scan bằng máy gì mà hình nét thế ? cây hoa đỏ có lẽ là Phượng. kế bên hy vọng là Bằng lăng tím... đích thị đây là mùa hè rồi. mà hồi xưa đường phố sạch sẽ quá, lề đường rộng mở, không thấy người bán hàng rong nữa... thật thích.
Muốn kín đáo, lịch sự hoặc là Sì Gòn gì đó thì theo bác khicon vào Quán Vòm Chim và Chàm Chim đi. Bảo đảm dễ thương @ bác tcqanh: Mừ một giờ mới nghe thấy "ai kêu tui đó" :!: Làm sao em đi được :?:
các bạn em hay gọi quán Chàm Chim là... Động Chim . mà công nhận chổ này thực đơn món chim nhiều thật :mrgreen: , các cái, đủ loại giá... to bác Tea: thì cả đám gọi em lúc 10g30, lúc đó em chuẩn bị đi ngủ... mấy lão nói chuẩn bị tới nơi rùi... làm em không biết sao từ chối nữa. ngày mai nha, mừng giỗ Tổ nhá
Hình 2 bác Thành trả lời Hồ Huấn Nghiệp làm em hơi lăn tăn, vì nghe cũng hợp lý hơn đáp án em đang có. Cẩn thận trưa nay em xách máy ra kiểm tra lại, té ra anh em mình đều sai. Các bác kiểm chứng nhé Saigon 1965 Saigon 2009, nhìn từ hướng Hồ Huấn Nghiệp Saigon 2009, nhìn từ hướng Phan Văn Đạt (bác nào biết đường này trước 75 tên gì, em cảm ơn) Các bác để ý góc phải đường ta tới bùng bình Mê Linh còn trạm biến áp điện (nhà màu trắng trước có cây dù vàng), nay cũng còn nguyên chỉ thay đổi mấy bông gió. Hàng sao đen chắc chết từ dạo ấy. Cảnh thay đổi nhiều quá, nếu không có tượng Đức Ông chắc nhận không ra.
Saigon 1965 Saigon 2009 Không tìm được một chút gì để lại từ cột điện đền vĩa hè. Góc bên phải ngã tư, cột điện bằng thân cây dầu đen đen (đặc trưng của Saigon thời kỳ Pháp thuộc) được thay bằng cột bétone, dây điện 2009 lùng bùng hơn 1965). Cảnh cũ đẹp hơn các bác nhỉ
Bữa nào làm một chuyển chụp ảnh Sài Gòn xưa và nay đi cụ tcqanh! Mình sẽ chụp lại toàn bộ những góc nhìn theo những bức ảnh trong topic này!
Hôm bữa đi chụp đêm với cụ tcqanh ở chổ này, nhưng bị nhân viên cafe HighLand cản trở! Lý do là cấm chụp hình quán! :evil:
Thưa chú SanhTrang, trước hết cháu xin phép nói rằng đối với quan điểm cháu, nhậu ko hề xấu, thậm chí cháu cho rằng nhậu có thể được gọi là ...văn hóa nhậu. Tất nhiên cũng như những loại văn hóa khác, nhậu nhiều dĩ nhiên là ko tốt. Một vấn đề cháu ko thể đồng ý với ý kiến của chú, đó là người SG ít nhậu và người ko phải SG nhưng đang sinh sống nới đây thì .... nhậu nhiều. Cháu chẳng biết chú dựa vào đâu để đưa ra quan điểm rất hùng hồn trên. Nếu chịu khó quan sát tí từ thực tế thì người SG nhậu cũng ko phải là kém cỏi đâu. Chẳng hạn như Bang hội BTA của tụi cháu, cháu cam đoan chắc rằng tỉ lệ thành viên là người SG gốc (tạm cho sinh ra ở SG là SG gốc) là cao nhất trong tất cả các Bang hội hiện đang sinh hoạt tại vnav. Chắc chú cũng biết Hội BTA thường xuyên nhậu, và chú cũng biết rằng chuyện nhậu của hội ..... dễ thương đến mức rất nhiều thành viên nhiều nơi khác vẫn thường xuyên quá bộ qua giao lưu với BTA Cháu là người nhập cư. Riêng trong cái hội BTA của cháu, tửu lượng cháu yếu hơn khoảng chục bác, toàn là những bác sinh ra ở SG :lol: Rảnh quá nên cháu mạn đàm về chuyện nhậu ở SG với chú chơi Mong chú vui
Cái này em không đồng ý với bác hamzui, sinh ra ở Saigon mà là người Saigon gốc thì mắc cười quá. Vậy trong Sơ yếu lý lịch của những "người Saigon gốc" này khi nguyên quán như thế nào đây, sao mà nhanh mất gốc vậy. Nếu tạm tính theo hướng dẫn của Bộ Công An thì nguyên quán có thể ghi là "nơi sinh của cha" thì phải 2 đời sinh đẻ tại Saigon mới công nhận là người Saigon. Vậy mà, một số người vẫn không đồng ý, họ khăng khăng tranh đấu cho bằng được nguyên quán phải ghi là "nguyên quán của cha" chứ không dễ dàng mất gốc dễ vậy đâu. Ví dụ bác là người nguyên quán Quy Nhơn thì con bác có sinh ra tại Saigon vẫn nguyên quán là Quy Nhơn, sau này con bác có con thì cháu bác vẫn là gốc Quy Nhơn. Lý thuyết là như vậy trên thực tế vì lý do gì đó thì nhiều người muốn quên đi nguồn cội của mình. Ai cũng biết Saigon non trẻ, dân cư từ tứ xứ về. Nhiều người di cư vào làm ăn sinh sống muốn giữ nguồn gốc vẫn đễ nguyên quán là quê hương của họ. Tuy nhiên ngoài dân di cư, còn có dân bị đày ải, dân giang hồ, người tư do ... có thể họ không biết nguồn cội, cũng có thể họ cố tình quên, hoặc đứa trẻ sinh ra tại Saigon, lớn lên cha mẹ thì đã mất đến lúc làm giấy tờ thì khai sinh ra Saigon thành người Saigon. Như em, em đồ rằng ông sơ nhà em là dân cạo mủ cao su đồn điền, sinh ra ông nội em tại Minot (Miên). Sau khi cha mẹ mất, ông nội em lang bạt vào Gò Vấp làm ăn sinh sống, sinh con đẻ cháu ở đó. Làm giấy tờ thì Pháp ghi nguyên quán là An Nhơn, Gò Vấp, Gia Định. Từ đó tụi em vẫn ghi An Nhơn, Gò Vấp, Gia Định. Gần đây, công an bắt ghi theo tên mới Tp.HCM. Chứ ai không biết dân Việt miền Nam đều có nguồn gốc từ miền Bắc đâu. Trở lại lập luận của bác Sanh Trang, "phần lớn những thực khách ... không mấy ai là người Saigon đâu. Đa số chỉ sinh sống ở Saigon thôi" xem ra lại đúng nhiều hơn. Trước 1975, dân số Saigon hơn 1,5 triệu người, sau 1975, khoảng 20% di tản, khoảng 30% trở về quê sinh sống, hay đi KTM. Độ còn lại non 1 triệu người. Trong non 1 triệu người này em cho số người trong giấy tờ ghi nguyên quán Saigon cao lắm là 60%. Vậy còn khoảng 0,5 triệu Saigonnaire. Tp.HCM bây giờ ít ra 10 triệu dân, em cho số có "cha sinh tại Saigon" 1 triệu người. Vậy tổng cộng 1,5 triệu. Tỷ lệ 15%. Em chủ quan tính vậy , nếu bác hamzui làm thống kê xem người Saigon trong BTA có giống như em tính không . Nếu sai xin nợ bác 1 chầu nhậu "dễ thương"
Em thì suy nghĩ đơn giản hơn! Sg vốn dĩ là nơi tập trung dân tứ xứ về sinh sống và làm việc, chính vì vậy Sg mới được gọi là nơi trung tâm kinh tế và văn hóa. Sg k bó hẹp trong chữ nguyên quán của cmnd của 1 ai đó vì nếu như vậy, em lại là người HN. Người Sg chính là nét văn hóa ở cách ứng xử, giao tiếp và lối sống để tạo 1 " anh Hai Sài Gòn". Em cũng đồng ý với bác hamzui về chữ nhậu.Nhậu k hề xấu. Bia rượu k hề xấu. Cái xấu nằm ở con người mượn rượu và bia để làm điều càn bậy. Nhậu ở đây giống như " miếng trầu làm đầu câu chuyện " của người xưa để giao tiếp vì ở lứa tuổi của em và bác hamzui như vậy dễ làm anh em xích lại gần nhau hơn. Và trên hết, văn hóa của người Sài Gòn theo quan điểm của em, không phải chỉ bó hẹp trong chữ " nhậu"! Kính!
Sao cái ảnh Taxi lại bị ngược làm mới nhìn em tưởng hình chụp ở Bangkok hay Hongkong. Nhớ hồi trước đi đâu cũng thấy kẽm gai.
Nhìn hình em có chút thắc mắc xin được học hỏi, bức tượng trước Nhà Thờ Đức Bà là tượng gì và được thay thế bằng tượng Đức Mẹ khi nào? Thanks.
