Tạo hình nàng Kiều thế nào ???

đang ăn Trưa uống nước Trà nghe comment này của bác Suốt mà em phì cười vàng cà áo :lol:

 

Thúy Vân tên thật hình như là Huỳnh ... Bích Vân. Chắc Kiều cũng họ Huỳnh.

 

Tây Thi là người Việt và được " tuyển " để đưa sang Trung Quốc bác ạ!

 

các bác bàn luận sôi nổi quá cho e tham gia với, e chỉ có mỗi câu này thôi " cái đẹp không nằm ở người thiếu nữ mà nằm ở ý niệm kẻ si tình "

 

Bác chứng minh đi ạ!

 

Em lắm chuyện tí không biết có giúp các bác vẽ Kiều hay ko.Kiều chắc theo em là khá đều ba dải, dáng đi uốn éo mình xà cho nên cụ Nguyễn Công Trứ mới phán:
Đoạn trường cho đáng kiếp tà dâm...

 

Cụ Trứ này nặng đầu óc phong kiến, nặng đến nỗi che lấp từ tâm, e chắc cũng tam thê tứ thiếp!
Lòng tà dâm theo ông chỉ dành cho đờn ông không dành cho phụ nữ!
Người phụ nữ bị "đời" - các đấng mày râu vùi dập thì bị cho là:

Từ Mã Giám Sinh đến chàng Từ Hải
Cánh hoa tàn bán lại chốn thanh lâu
Thì Kiều còn hiểu vào đâu
Mà bướm chán ong chường cho đến thế
Bạc mệnh chẳng lầm người tiết nghĩa
Đoạn trường cho đáng kiếp tà dâm.

Cụ Trứ - danh thế, hiểu biết thế mà phán - quyết một câu xanh rờn:
"Bạc mệnh chẳng lầm người tiết nghĩa
Đoạn trường cho đáng kiếp tà dâm".

Thiệt là tiếc cho cụ Trứ cái phốt này mà muôn đời không gột rửa được, và nổi danh cùng với Đai Văn Hào Nguyễn Du. Nhắc đến nhà thơ Nguyễn Du, thì không ai mà không biết cái câu trứ danh này của cụ Trứ!

 

Theo BV nghĩ là Kiều rất đẹp và cuốn hút bằng sư nhe nhàng, trầm lắng, ánh nhìn và nét đep đi cùng sư tài hoa. Nàng hát hay, chắc là giọng nói cũng nhe nhàng cuốn hút lòng người.

 

Em sửa (copy - paste) lại đoạn này tí:
Đã biết má hồng thời phận bạc
Trách Kiều nhi chưa vẹn tấm lòng vàng
Chiếc quạt thoa đành phụ nghĩa Kim lang
Nặng vì hiếu, nhẹ vì tình thời cũng phải
Từ Mã Giám Sinh cho đến chàng Từ Hải
Cánh hoa tàn đem bán lại chốn thanh lâu
Bấy giờ Kiều còn hiếu vào đâu
Mà bướm chán ong chường cho đến thế?
Bạc mệnh chẳng lầm người tiết nghĩa
Đoạn trường cho đáng kiếp tà dâm!
Bán mình trong bấy nhiêu năm
Đố đem chữ hiếu mà lầm được ai!
Nghĩ đời mà ngán cho đời!
Em nghĩ câu trên là cụ Trứ thay Kiều ngán đời mà cảm thán chứ ko phải cụ trách Kiều ah

 

Bác đọc kỹ lại đi ạ!

 

Sống trong thời đó, với cá tính mạnh mẽ như cụ thì cũng chả nghĩ khác được. Ngay ở VN thời nay cũng khối ông có tư tưởng trọng nam khinh nữ còn hơn cụ Trứ

 

"...Bước dần theo ngọn tiểu khê,
Lần xem phong cảnh có bề thanh thanh.
Nao nao dòng nước uốn quanh,
Dịp cầu nho nhỏ cuối ghềnh bắc ngang.
Sè sè nấm đất bên đàng,
Dàu dàu ngọn cỏ nửa vàng nửa xanh..."
Trước em đi du lịch cũng gặp tình huống thế này. Ún beer xong trèo tít lên đỉnh núi, lúc bia nó phát tác nhìn chẳng có cái chòi nào. Dưới chân núi thấy mờ mờ cái chữ gì đó đại loại là WC. Thôi đành kiếm chỗ kiểu như chị Kiều mà "Tè tè nấm đất bên đàng".
Nhưng sao em thấy cái âm thanh "Sè sè" mà các cụ giờ gọi là "NOISE" chả có tí nhẹ nhàng nhạc tính nào. Mà hình như được phát ra từ cái máy rệu rạo hay còn gọi là không "Zin zin". P Cỏ không dàu dàu rồi chết mới tài.
Em phải nghiên cứu kỹ xem cuộc đi chơi của chị Kiều này vào thời kỳ nào trong cuộc đời. Đây http://www.informatik.uni-leipzig.de/~d ... _0244.html

 

Câu của Bác đúng nhưng chỉ trong trường hợp đặc biệt với vài con người cá biệt. Ví dụ như người đẹp "em mọi" trong mắt cố thi sỹ Bùi Giáng. Còn cái đẹp nhìn chung thì vẫn là có tiêu chuẩn của của cái đẹp.

Ví dụ: Để giải thích lý do tai sao lại có "người mẫu". Các người mẫu có khuôn mặt đẹp phải mang giày gót cao và luyện tâp cho gầy để đủ đẹp, bởi trong cái nhìn đại chúng thì một cô gái có thân hình cao và cân đối thì sẽ đẹp hơn là một cô gái lùn và gầy ốm hom hem hoặc mập. Và tại sao Cụ Nguyễn Du lại vẽ lên một nàng Kiều rất yêu kiều, thanh thoát, tài hoa, nhân ái, hiền lành, ngây thơ và tốt đẹp từ trong ra ngoài mà không vẽ ra một cô gái thô thiển, mập lùn, ích kỷ nhỏ nhen bị vùi dập tơi tả trong dòng đời trong đó có cả đai diện cho kẻ tiểu nhân, gian xảo là Mã Giám Sinh đã lừa gạt Kiều để chiếm đoạt, lấy đi sự trong trắng, niềm hy vọng. Rồi rơi vào tay chàng thư sinh - một kẻ tiểu nhân lừa tình giả danh họ Sở tên Khanh. "Than ôi! sắc nước hương trời, tiếc cho đâu bỗng lạc loài đến đây? Rồi lại có chàng bạch diện thư sinh đèn sách trên đường lên kinh thành thi quan cũng "tiện đường" không thể không ghé qua lầu xanh, tình cờ nghía qua mành dáng vẻ yêu kiều sắc nước hương trời, và thoảng nghe tiếng đàn rồi thầm yêu trộm nhớ. Rồi cũng chẳng khác gì kẻ tiểu nhân hèn hạ thượng đội hạ đạp Mã Giám Sinh, kẻ bần tiện Sở Khanh, Thúc Sinh chỉ khác ở cách nhìn và cách biểu hiện. Do may mắn được cha mẹ dạy dỗ (cũng là dạy theo kiểu phong kiến). Và tuy đã thê tử đi cày nuôi chồng ăn học hy vọng ngày chàng trở về vinh quang, nhưng cũng ghé lầu xanh vui chơi tí chút. Như bao người, chàng cũng ngưỡng mộ sắc đẹp và trài trí của Thúy Kỉều, cũng thầm yêu trộm nhớ, cũng ham muốn qua đêm. Nhưng rồi cũng "bị" nằm trong tình huống rất hên có vợ hiền chống đỡ nên thoát thân. Cú này mới đau, Kiều như không chỉ dâng chàng thân xác, mà yêu bằng tất cả trái tim một chàng Thúc Sinh tầm gởi hèn nhát. Nên nàng đã đau đớn gieo mình xuống sông Tiền Đường vì sự tuyệt vọng. Rồi một Từ Hải “Trí dũng có thừa" cũng đã "Bởi nghe lời thiếp nên cơ hội này...".

Cái đẹp trước hết phải ở nơi người đẹp, mới sinh kẻ si tình. Nếu không có người đẹp Thúy Kiều, sách của Cụ Du sẽ không bán chạy. Cốt lõi câu chuyện xoay quanh cái lý lẽ:

Số phận: hồng nhan, bạc mệnh. Bản thân nhà thơ Nguyễn Du cũng là người sống trong thời phong kiến, vẫn chịu ảnh hưởng. Âu cũng là lẽ thường tình. Nhưng trong đó, ông đã thoát ra và vươn cao bằng tư tưởng xuyên suốt Truyện Kiều. Đó là tấm lòng nhân ái và vị tha, đã lên án sự đôc tài phát xít và tàn bạo của chế độ phong kiến "nhất nam viết hữu, thập nữ viết vô"...

"Trăm năm trong cõi người ta
Chữ tài chữ mệnh khéo là ghét nhau
Trải qua một cuộc bể dâu
Những điều trông thấy mà đau đớn lòng"

Tàu, chúng trị vì thiên hạ và bành trướng bởi sách lược thâm sâu đã chuẩn bị từ ngàn năm. Đó là sách lược thống trị nô lệ bằng quyền lực qua sách vở - giáo dục. Và quyền lực chỉ được có ở trong tay các đấng nam nhi, phụ nữ chỉ được phép "nâng cái khăn, sửa cái túi", chỉ được "tam tòng, tứ đức". Nhìn bằng góc cạnh nào thì người phụ nữ trong thời phong kiến không khác gì hình ảnh của một kẻ nô lệ cúi gầm mặt.

Tội cho chân yếu tay mềm
Nâng khăn sửa túi, đức - tòng phải kham.
Sách thì Trung Quốc đưa sang
Thương người nữ Việt ôm mang kiếp hèn!

 

Về tâm hồn thì em nghĩ Kiều và Ngọc Trinh đều có năng khiếu về nghệ thuật đó chứ bác. Cả 2 đều có năng khiếu chơi nhạc cụ đấy :mrgreen:

 

Em nhỏ học tự nhiên nhưng cũng máu nghiên cứu vụ Kiều Vân lắm, lớn càng mơ mộng hơn. Chữ ký của em cũng của cụ Du đấy
Bây giờ cụ nào thạo món họa (trừ lão họa sỹ mất gốc Quang Hào ra ạ, giờ vẽ mạch điện rối) phác họa được dung nhan cụ thể tí thì hay nhỉ

 

Em thì chả biết vẽ vời nhưng mò gúc thì tàm tạm nên có mấy món này mới các bác thưưởng lãm. Nường ăn mặc thế này đố đoán được Kiều tàu hay Kiều Việt :lol: :

 

Đây nữa.... .

 

Bác nào có món độc này sâu hàng phát nhé .

 

"Đoạn trường tân thanh" bên chính quốc có được coi là tác phẩm nhớn k ạ? Hay sau khi được ND cover lại mới nâng level các bác hỉ ?

 

Bên chính quốc xếp trong hàng tứ đại tác phẩm kô có kiều , tứ đại tác gia kô có Thanh tâm tài nhân

 

Mời các bô lão thưởng lãm ạ.........................

 

Vậy mới thấy TQ toàn phàm phu tục tử :wink:

 

Kụ Tú sai rồi , cái điếu bát hút thuốc nào , hem phải thuốc phiện :mrgreen:

 

Chơi trò đấu mỏ với mấy nàng Kiều này có thơm không nhể :mrgreen:

 

Những bức ảnh trên là chụp phụ nữ bắc kỳ (Tonkin) thời phong kiến - Pháp thuộc.
Cái " chuẩn đẹp " của người phụ nữ miền bắc khi đó là như vậy. Hông lớn, đẫy đà ,người tròn trịa, hay còn gọi là mình "trắm". Nếu so với ngày nay như người dây, mảnh mai...thì rõ ràng khác nhau rất nhiều.
Những người phụ nữ trong ảnh là rất đẹp ở thời đó. Dù sao thì xem những bức hình bán nude hoặc ở tư thế sexy như vậy thì phải khẳng định rằng phụ nữ đẹp ở bất kỳ thời nào cũng có những giá trị thực sự và được tôn trọng.
Ngày nay phụ nữ tự do, sự ảnh hưởng (nương tựa) vào đàn ông ngày càng giảm. Họ có thể kiếm nhiều tiền, tự mua nhà, mua xe, thậm chí họ cũng không cần phải tìm đàn ông trong vấn đề tình dục nữa. Cái này mới đau đớn cho anh em chúng ta đây. :lol: chẳng lẽ không bao lâu nữa, anh em chúng ta lại nghe " mono " sao ? :lol: :lol: :lol: