Thờ Mẫu, Tam Đồng-Tứ Phủ, tín ngưỡng hay tôn giáo?

Thế mai làm tí đời nhá. :lol: Thế trưa nay ngắm ở đâu thế sao không mật báo cho em ra ngắm với.

 

Em vạ vật ở góc lê văn hưu + ngô thời nhiệm, xem ô tô để hưởng cái thú của nhà nghèo :lol:
Mai vác D80 đi thi đấu với con body khủng của em nhá, rồi ta bàn tiếp về tứ bất tử.
Keke.

 

Okie. Anh cho địa chỉ luôn đê. Lưu ý nhớ mang theo laptop nhá, của em đang hỏng.

 

Bác Up tham khảo

http://vanhoaphuongdong.com/showthread.php?t=8209

Mà bác đi chụp choẹt đi hay bác lại chuyển sang thích nghe hầu đồng.

 

Chết chửa, trưa mai em đi khách roài. Có tý giao dịch rồi Up ơi.

 

Chiên Da vào tư vấn roài

@Up: em muốn tìm hiểu món này, ngoài Tết năm nay, xin nghỉ phép gộp 3 năm đi nhé, call cho bác này, đảm bảo thỏa mãn mọi nhu cầu từ mắt chữ A mồm chữ O

 

Ơ em tưởng nội quy diễn đàn không cho phép bàn chuyện chính trị, tôn giáo chứ ạ. Hay là có ngoại lệ gì ạ?

 

Trả lời bác cominup: Mẫu chỉ là tín ngưỡng, một sản phẩm của nền văn minh nông nghiêp lúa nước được gìn giữ và phát triển nhiều nghìn năm. Đã là đạo, theo em hiểu là phải có đấng tối cao, hệ thống giáo lý kinh kệ hoàn chỉnh, tôn ti thứ bậc trong việc cúng đơm thờ phụng, ...
Còn bác cào cào nhầm nhọt tí chút:
- Tam giáo (tam giáo đồng quy) đúng là bao gồm Đạo Phật, Đạo Lão và Đạo Khổng (Nho), nhưng hệ tín ngưỡng thờ Mẫu không thuộc tam giáo nhé. Đạo Lão chủ yếu liên quan đến huyền thuật, điều đó lý giải tại sao một thượng tọa hoặc hòa thượng có thể làm chủ lễ của một đàn giải nghiệp, di cung hoán số, trả nợ Tào quan ... trong khi ở Phật giáo thuần khiết không có món này. Phật giáo ở Miền Bắc (du nhập phần nhiều từ phương Bắc) thực chất là tam giáo.
- Vì thế, đặc trưng của chùa ở đồng bằng Bắc Bộ, ở chính điện thì gian giữa là Tam Bảo thờ Phật, một bên thờ Đức Thánh Hiền (đạo Nho), một bên thờ Đức Chúa Ông (đạo Lão). Chùa có thể có ban thờ Mẫu hoặc không có, nhưng phải ở chỗ khác, không nằm trong chính điện.
- Nhà tổ là nơi thờ cúng sư tổ và các bậc trụ trì qua các thời, đa phần được chôn trong khuôn viên chùa, thường là ở sau cùng của chùa (đối với các chùa có kiến trúc nội công ngoại quốc mà đặc trưng là chùa Bút Tháp), chiều cao tháp mộ hình như tương ứng với phẩm hàm của vị đó.
- Mẫu, thật ra có 4 vị cơ, bác còn kê thiếu Địa Mẫu nữa.

 

cái chô bôi đỏ bác nhầm rồi ạ,chính dạo phật mới có các vị hòa thượng và thựong tọa đại đức,tỷ khưu tăng và tỷ khưu ni và việc chính của các bậc này ko phải bên ngành cúng bái như bác nói,các thầy chùa chỉ học đạo phật để chuyên sâu về kinh luật luận cốt để giáo hóa các chúng sinh có tâm hướng thiện,còn về cúng bái di cung hoán số giải nghiệp hay đại loại gì thì bên đạo lão mới là chính nghach ạ,đạo lão là nơi các phép thuật và khoa giáo về lễ bái ,phong thủy,tử vi tướng số được chuyền đạt,còn tại sao các đàn cúng mông sơn thí thực,giải oan cắt kết lại có sư thì đó người trong ngành người ta gọi là "thị phật chạy đàn" bác ạ!còn nếu tại sao các thầy sư lại cúng di cung hoán số hay trả nợ tào quan thì cái này là các thầy làm thôi chứ đúng ra thì phải các pháp sư,thầy cúng mới làm đc!
-

mẫu thật ra chỉ có ba vị vì thế người ta mới có từ"TAM TÒA VUƠNG MẪU" gồm có thiên,địa ,thủy bác ạ!
còn mẫu thựong ngàn thì thờ bên sơn trang đó là đệ tứ thuơng ngàn!
Em xin dừng lại ở đây tránh sa đà vào vấn đề này ạ!
chúc các bác vui!thân!

 

Oài, nghe các bác bàn chuyện tín ngưỡng tôn giáo em thấy mệt quá, em thì khoái ô tô mới lại cái ấy hơn.
Diễn đàn mình cũng không bàn về chính trị và tôn giáo, thôi em xin phép bác Up cất cái topic này. Lát rảnh bác Up chạy qua em hầu chuyện nhá (sau 11h là em đi khách rồi ).